从众神开始有了私心杂念之后，原有的祥和安宁便一去不复返了，即便一些太古大神想尽一切办法，也没能阻止神界乱世的到来。尤其是在灵蕴被发现以后，围绕着灵蕴的诸多奥秘，就连古神内部也出现了诸多不同见解。

　　其中，阿达尔玛佛、日月灯明佛、燃灯古佛等太古大神认为，要真正了解宇宙本源，得靠自身去悟，通过不断提升心性境界，才能达到与天地一体的高度。至于三清那一类借助外力的做法，在他们看来大错特错，门户之见由此而生。为了有别于三清一派，几位古佛将心性修行方式命名为“悟”，此一派后来被称为“西天”众神。

　　天地神劫过后，西天众神在争夺灵蕴的大战中战败，当时已成为西天首领的如来，带着众神退守西天极远处的灵山。在灵山稳住脚跟以后，如来痛定思痛，决定对以前散漫的西天进行整顿，重新定下一套规矩。

　　首先，根据西天历代古佛教义、教化编写经文，并以此作为西天立足的根本。经文可演化世界大道，有不可思议之神通，这么一来，西天就有了抗衡《万卷道藏》的基础。而后，便是界定规则，树立架构。

　　如来以时间为轴，尊燃灯古佛为过去佛，掌管前世前生;他自己为现在佛，掌管现世现生;以弥勒佛为未来佛，掌管来世来生;此为竖三世佛。又以空间为基，以东方药师佛主管东方净琉璃世界，由日光普照菩萨和月光普照菩萨从旁襄助。依然是自身为中央释迦牟尼佛，掌管中央娑婆世界，由大智文殊菩萨和大行普贤菩萨襄助。以阿弥陀佛掌管西方极乐世界，由大勇大势至菩萨和大悲观世音菩萨襄助，此为横三世佛。

　　至于其他佛，尽皆派往其他大千世界，一方面渡化众生，一方面寻找灵蕴。

　　对于果位稍微低一等的神，将其称之为菩萨，作为佛的助手，用佛门宗旨解救众生，将其引往西天极乐世界。往下是罗汉，负责在世间弘扬佛法，世间一切寺庙、僧众，皆归属罗汉管辖。

　　此外，还吸纳了一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩呼罗迦等八部众，以及一大梵天、二帝释天、三多闻天王、四持国天王、五增长天王、六广目天王、七金刚密迹、八大自在天或摩醯首罗、九散脂大将、十大辩才天、十一大功德天、十二韦驮天神、十三坚牢地神、十四菩提树神、十五鬼子母、十六摩利支天、十七日宫天子、十八月宫天子、十九娑竭龙王、二十阎摩罗王等二十诸天法王，作为佛国护法。

　　经过若干年休整，西天逐渐恢复了往日盛况，借着孙悟空大闹天宫一事，将手伸进了东天势力范围。随后的“取经”一事，更是如来深谋远虑的大手笔，只是这么一来，又要和太上老君斗上一场了。